Es ist etwas anderes, auf dieses Bild der Milchstraße zu schauen oder in die Ferne zu anderen Galaxien zu schauen.

Schauen wir in die Ferne, dann haben wir immer noch uns als Mittelpunkt, als Zentrum des Universums, von dem wir ausgehen und von dem wir schauen. Wir sitzen in unserem gewohnten Ort, der unser gewohnter Mittelpunkt der Welt, ja unsere Welt als ganzer ist.
Werfen wir aber einen Blick von außen auf unsere eigene Milchstraße, auf den eigentlichen Ort, an dem wir selber existieren, werfen wir so einen Blick auf uns selbst, dann verändert sich die Perspektive und die Dimension vollkommen.
Mit diesem Blick auf unsere eigene Milchstraße erkennen wir, was wirklich der Zusammenhang unseres Lebens ist.
Es sind nicht die Sandalen, die wir diesen Sommer tragen wollen, es ist nicht die Frage, ob die Rente reicht, es ist nicht die Frage, ob der Nachbar uns mag oder nicht, es ist nicht die Frage welchen Haarschnitt ich mir zulege.
Es ist die Frage, welch ein mikroskopisch subatomar kleines Teilchen in diesem gewaltigen Zusammenhang dieser Galaxie ich bin. Und wie ich dem gerecht werde mit meiner Existenz.
Ich sehe mich selbst und kann nicht mehr verleugnen, dass ich ein unbedeutend kleiner physikalischer Teil eines gewaltigen Systems bin. Ich kann nicht verleugnen, dass ich natürlich von diesem gewaltigen System geprägt, geschaffen und auch beeinflusst bin.
Ich kann nicht mehr davon ausgehen, dass ich das Zentrum einer Welt bin und unabhängig und ein Individuum, dessen Angst und Liebe, dessen Freude und Leid bedeutender sind als der gesamte Kosmos.
Und vor allem ich kann nicht mehr sagen, „ich bin allein“. Ich kann mit Blick auf diese Milchstraße sagen: „Ich bin eins mit dem, was dort geschieht, auch wenn ich es in meinem psychologischen Prozess nicht so erfahre. Das ist meine Existenz. Und was dort geschieht, ist ich. Ist, was mir geschieht.“
Ich kann nun auf dieses Bild schauen und sagen, das bin ich, das ist mein Umfeld, das ist der Ort, an dem ich lebe. Nicht mein klein klein, mein kleines Sofa, auf dem ich sitze und mir meine wichtigen Gedanken mache.

Schaue ich auf dieses Bild, dann weiß ich dass es nur Hingabe an den Lebensprozess gibt. Und dass ich physikalisch immer gebunden sein werde an diese gewaltigen Geschehnisse in diesem Kosmos.
Dann weiß ich, dass nur in der Überwindung der Materialität, in der Erkenntnis des Nichtmateriellen, wirkliche Freiheit liegen kann. Nicht in dem was ich hier materiell schaffe oder erreiche auf diesem subatomar kleinen Flecken, was nur eine Spielart des gewaltigen Kreisens der Galaxie, ja des ganzen Kosmos ist.
Dass dies alles keine Bedeutung hat, die über das physikalische Mahlwerk dieser Galaxie, dieses Kosmos hinaus geht.
Gehe ich darüber hinaus, in den nicht physikalischen, in den immateriellen Bereich, dann ist der ganze Kosmos meins. Losgelöst bin ich vom Kreisen der Materie, frei bin ich von Zeit und Raum. Ich erkenne die Wahrheit meiner Existenz jenseits des Physikalischen Automatismus, den ich ich und mein Leben nenne.
Aber diesen Blick muss ich erst einmal erreichen und mich unabhängig machen von der Frage ob ich mal ein Elektroauto kaufe und ob das ökologisch sinnvoll ist oder nicht oder so…

Meine Güte, ist das nicht wenig? Ist das nicht wenig für ein Wunder der Schöpfung in einem unermesslich geheimnisvollen Kosmos? Willst du wirklich nur am 15. deine Kohle, bald Rente, Amazon Prime und ein schnelles Ende? Nur gut mitschwimmen, das Ende verdrängen und in Chinaplastik baden? Denken nur noch in Kategorien von Konsum, Status und Lust?

Du bist ein unglaubliches kosmisches Geschehen. Verbunden mit und kommend aus der Erde. Was bist du noch? Was kannst du sein? Was ist die Schöpfung? Was bedeutet der Tod? Fragen die du stellen – und vor allem beantworten! – kannst, wenn du hinaus und in dich hinein schaust.

Das Plastik und dein Körper werden vergehen. Es ist 2025. Zeit, über die Betäubung und das kindische Ignorieren der Welt, wie sie wirklich ist, hinaus zu gehen… Zeit, herauszufinden, dass wir mehr sind als Konsummaschinen, mehr sind als „Verbraucher“. Dass wir kosmische Faktoren sind und niemals allein. Dass unser Folgen dem Kleinklein uns als Tiere – dressierte Tiere, apportierende Hunde – bis zu unserem endgültigen Verbrauch dahinvegetiereren lässt… Ohne Chance, unsere wahre Größe und unsere Fähigkeiten als ganzer, als kosmischer Mensch und den Zusammenhang unserer Existenz zu erkennen…

Wer kann das wirklich wollen, frage ich, abgesehen von der vier Tagewoche bei vollem Lohnausgleich oder nem neuen BMW oder einem Resthof im Grünen oder vollen Rentenpunkten?

Nebenbei: wir vernichten das Leben auf diesem Planeten und die Grundlage der Existenz kommender Generationen. „Gut, dass wir keine Kinder haben.“ ist eine der Antworten darauf. Aber selbst die, die Kinder haben, bestellen erst mal bei Picknik, ärgern sich wortreich über die letzte Krankenkassenversicherungszusatzbeitragserhöhung, tanken dann voll und planen ihren nächsten wohlverdienten Urlaub… bevor sie jene Tatsache – die Vernichtung des Lebens ihrer Kinder – endgültig vergessen.

Wollt ihr wirklich alle als herzlose Maschinen blind und automatisiert in den Abgrund marschieren und eure Kinder und alles Leben auf der Erde mitreißen? In institutionalisiertem Kampf einer gegen den anderen? In dauernder Angst, vor dem was kommt? In Verdrängung aller wichtigen Fragen, weil die derzeitige Gesellschaft und ihre derzeitigen Führer keine Antworten darauf haben?

Wenn Dich dies nicht nachhaltig berührt – und bei den meisten Menschen wird es so sein – dann frag dich, wann man dir das Herz, dein pulsierendes, lachendes und liebendes Leben mit glühenden Zangen entrissen oder für bunte Plastikperlen abgekauft hat, wann und warum du zu einem Tim Thaler werden musstest. Zu einem Tim Thaler des dritten Jahrtausends, der heute nicht einmal mehr weiß, dass er sein Herz verkauft hat und wofür, der denkt, dass alles doch „normal“ so sei.

Du musst aufwachen und du weißt nicht wie. Was ist deine Weltanschauung!?, frage ich dich noch einmal.

Was ist Deine große Vision für Dein Leben und all das Leben um Dich herum? Für Menschen, Tiere und Pflanzen? Für die Erde?

Wenn Du in Ruhe gehst, aus der dröhnenden Betäubung auftauchst und Dir diese Frage beantwortest, dann hast Du sofort eine Anschauung von der Welt und wenn Du dieser folgst, wird alles weitere für Dich daraus folgen. Und vielleicht wachst Du dann auf…

Das Pendel wird in vielen Beiträgen erwähnt. Es hat sich im ersten oder im zweiten Jahr entwickelt. Es hat mehrere Wochen gedauert, bis ich es so wie es jetzt ist, zu Papier gebracht hatte. Es gab unzählige Vorstufen und Entwürfe, bis sich das innere Wissen, das sich als Bild manifestieren wollte, seinen Weg in mein Bewusstsein gebahnt hatte.

Als die Grafik fertig war hatte ich nicht die geringste Ahnung, was sie eigentlich genau darstellen sollte. So ist das mit seelischen Informationen…

Mittlerweile weiß ich es. Das Bild, das Pendel, stellt unser Sein dar. Unser Bewusstsein und unsere Konditionierung. Unsere Freiheit und unsere Determiniertheit.
Und unser Schwingen zwischen diesen beiden Extremzuständen. Dargestellt im inneren hellen Kreis.

Das Pendel befindet sich in der Schöpfung. In dieser ist alles bestimmt durch Geborgenheit und Schmerz. Die Geborgenheit liegt in unserem seelischen Aspekt. Der Schmerz in unserem materiellen. Die äußeren beiden Kreise repräsentieren dies. Sie sind aufgebaut wie ein Einhandmischer im Bad. Schwingt das Pendel mehr nach „rechts“, dann nutzen wir mehr unsere seelische Wahrnehmung und sind mehr verankert in der Geborgenheit. Schwingt es mehr nach „links“, dann nutzen wir mehr unsere materiellen fünf Sinne. Und nehmen verstärkt unsere scheinbare Einsamkeit, unser Getrenntsein wahr. Dort liegt der Schmerz begründet.

Der nächste Kreis repräsentiert unsere „Existenz“. Kurz gesagt: Leben wir oder sind wir tot. Wir sehen, dass der Tod oben ganz, ganz schmal, eigentlich ohne Dicke, angelegt ist. Im gesamten Kreis herrscht also Leben. Nur in den völligen Extremen, der ausschließlichen Wahrnehmung mit den fünf Sinnen und der ausschließlichen Wahrnehmung mit dem Seelen-Sinn, da ist dann der Tod. Wenn Seelisches und Materielles quasi keinen Gegenpart mehr haben. Wenn sie getrennt sind.

Der nächste Kreis gibt unsere „Position“ an. Wo befinden wir uns, wenn unser Pendel so oder so schwingt. Da, wo seelisches und materielles Wahrnehmen in der Waage sind, da liegt unsere menschliche Mitte.
Je mehr materiell wir Wahrnehmen, desto mehr verlieren wir die Wahrnehmung der seelischen Einheit, der Geborgenheit im Sinn. Wir bewegen uns bis in die Nähe des Todes damit und befinden uns letztendlich im maximal möglichen Ego. In diesem Zustand nehmen wir nur noch Trennung wahr. Nichts ist mehr mit uns verbunden. Wir sind einsam und unser Körper und Verstand gehen in den Verteidigungsmodus und bekämpfen alles außerhalb von ihnen in ihrer Einsamkeit. Dort liegt der Zustand, der allgemein als „das Böse“ bezeichnet wird.
Schwingt das Pendel zur anderen Seite, dann löst sich zunehmend unsere materielle Wahrnehmung auf. Wir nehmen keine Trennung mehr wahr zwischen uns und und unserem Nächsten. Auch nicht zwischen uns und allem anderen, was existiert. Das körperliche Getrenntheitsgefühl löst sich auf. Alles wird als eins wahrgenommen. Dort liegt dann das sogenannte „Gute“.
Die beiden Positionen „Gut“ und „Böse“ liegen in solchen Extrempunkten, dass ich sie als „scheinbarer Tod“ bezeichnet habe. Der Mensch in diesen Zuständen lebt zwar noch, aber auf der einen extremen Seite gibt es kein seelisches Empfinden mehr und auf der anderen kein materielles. Er ist in einem Zustand wie tot.

Der nächste und letzte Ring stellt die „Verfassung“ dar, in der sich der Mensch bei einer bestimmten Stellung des Pendels befindet.
Die Mitte, ganz unten, ist Traurigkeit genannt. „Mitgefühl“ ist auch ein passender Begriff. Der Mensch nimmt dort die seelische Geborgenheit in sich wahr und ist in der Lage den anderen als irdische Person anzuerkennen und seinen irdischen Schmerz mit zu fühlen, da er ihn selber auch kennt.

Bewegt sich das Pendel mehr nach links in die materielle Wahrnehmung, dann fühlt der Mensch seine Einsamkeit. Geht das Pendel weiter, dann wird daraus Angst. Dann Wut auf den Angstverursacher. Und letztlich, bei nahezu völliger Vereinzelung im Schmerz, wird daraus der Hass. Der Hass kennt keine Verbindung mehr zu irgend etwas oder irgend jemandem . Er will nur, dass sein Schmerz getilgt wird. Durch die Vernichtung des – vermeintlichen – Schmerzverursachers. Wer im Hass ist, der ist bereits im Gebiet des scheinbaren Todes.

Schwingt das Pendel nach „rechts“, dann erfährt der Mensch seine Geborgenheit im Sinn. Er erlangt seelisches Wissen. Dieses führt zu Vertrauen in die Schöpfung und in seinen Platz darin. Dies führt zu Demut und letztendlich zur bedingungslosen Liebe, zur Erkenntnis der Einheit von allem. Dort ist der Mensch fern von allem Irdischen. Auch dort ist er dann im scheinbaren Tod…

Auf der Grenze zum Tod, da liegt die Lust. Das Aufgehen im Hass oder das Aufgehen in der Ekstase…

Das Pendel ließe sich auch als Waage oder besser noch als eine Spirale darstellen. Eine Spirale bestehend auch unendlich vielen Spiralen, auf einer noch größeren Spirale und Ewigkeit und Unendlichkeit durchmessend. Ein nicht vorstellbares Bild…

So bleibt dieses Pendel nur die einfache Darstellung eines unsagbaren Geschehens…

Es ist meine Bestimmung und die eines jeden anderen.

Wer nicht weiß, wo er hin gehört und was er denn tun soll in dieser Welt: Hier hat er die Antwort. Es gibt keine andere. Keine einzige.